LAS PROTESTAS DE 2014 EN
VENEZUELA Y LA TEORIA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES[1]
Roberto López Sánchez[2], Lorelli Paredes.
Rosmina Suarez, Kerli
Moreno, Ramona Suarez, Mileidy Rodríguez[3].
Universidad del Zulia.
Licenciatura de Antropología.
INTRODUCCIÓN:
En febrero-marzo de 2014 se desarrolló
en Venezuela una oleada de protestas callejeras orientadas por fuerzas
políticas opositoras a la denominada “Revolución Bolivariana” y al gobierno de
Nicolás Maduro, que se han conocido como “Guarimbas”, nombre designado por los
mismos sectores de oposición[4]. En el marco de una
estrategia política denominada “La Salida”, algunos partidos que venían
integrando la Mesa de Unidad Democrática (MUD) se distanciaron de ella y se
involucraron en una lucha semi-insurreccional que generó más de 40 fallecidos
en distintas ciudades y alteró la paz ciudadana durante más de dos meses. El
principal de esos partidos fue Voluntad Popular, dirigido por Leopoldo López.
Su objetivo explícito era sacar del poder a Nicolás Maduro y reformular
radicalmente el programa político y económico de la revolución bolivariana.
Pretendemos con el presente trabajo
analizar estas protestas de calle, bajo el prisma de las teorías sobre los
movimientos sociales, para intentar una aproximación teórica hacia este tipo de
luchas que parecen no responder directamente a necesidades de los sectores
populares, sino a directrices dictadas por los factores de poder mundial. Nos
hemos apoyado en el Seminario-Taller:
“Lucha de clases y movimientos sociales en el siglo XXI”, que organizamos en la
Licenciatura de Antropología de LUZ en junio-julio de 2014, y en el Foro: “Movimientos
sociales y organizaciones del poder popular en Venezuela: 1999-2014”,
desarrollado el 31/10/14 en la Facultad Experimental de Ciencias de LUZ en el
marco de sus XIII Jornadas Académicas. Ambas actividades que organizamos como
equipo de investigación. Se enmarca esta investigación en el proyecto
recientemente introducido en el Condes-LUZ titulado: “La
protesta estudiantil (guarimba) de 2014 y las teorías sobre los movimientos
sociales”. Igualmente nos basamos en la experiencia en el dictado del
seminario: “Lucha
de clases en el siglo XXI. Movimientos sociales y formas de participación
política”, del Doctorado en Ciencias para el Desarrollo Estratégico, en la UBV.
Maracaibo.
Tenemos en consideración las similitudes existentes de la Guarimba venezolana
con otros movimientos de protesta suscitados en la última década en países de
la antigua URSS, que estuvieron promovidos por sectores políticos muy
vinculados a las potencias de occidente y que lograron derrocar a los gobiernos
de por lo menos cuatro países.
La interrogante que
buscamos responder es si movimientos sociales como la Guarimba se pueden ubicar
en la misma categoría que las expresiones de protesta popular de las últimas
décadas (sobre todo a partir de 1960), las cuales permitieron la profundización
y recreación de las llamadas teorías de los movimientos sociales.
Hoy en pleno siglo
XXI, y más específicamente a partir del año 2011, se han suscitado toda una
oleada de movimientos sociales que expresan las inquietudes ciudadanas por la
pérdida de derechos en el marco de la crisis económica mundial iniciada en
2007-2008. En España, Grecia, Canadá, Estados Unidos, Turquía, Israel, Brasil,
Chile, México, Inglaterra, Italia, Portugal, Bélgica y otros países se han
desarrollado poderosos movimientos de protesta que han perdurado por meses e
incluso por años, retando a la institucionalidad establecida mientras luchan
por mantener o conquistar diferentes derechos sociales y laborales.
En
claro contraste con estos movimientos, las protestas de 2014 en Venezuela
fueron apoyadas por políticos con
historial neoliberal (Leopoldo López, Antonio Ledezma, entre otros), es
decir, sujetos políticos que ocuparon
cargos relevantes en gobiernos anteriores que pusieron en el tapete
agendas neoliberales promovidas por el Fondo Monetario Internacional, medidas que
ocasionaron estragos sociales, políticos y económicos tanto a los trabajadores
como a la nación. Sumado esto a la ausencia de propuestas para solucionar los
sucesos económicos del país. Las protestas de 2014 están vinculadas entonces a
este modelo económico que pregona la pérdida de derechos que actualmente son
establecidos en la Constitución venezolana y por la que los pueblos de muchos
países del mundo luchan, como lo es por ejemplo el derecho a la educación
pública y gratuita hasta el nivel universitario. Por lo que, mientras los
estudiantes chilenos tienen varios años ocupando las calles del país austral
exigiendo se elimine la privatización de los estudios universitarios, los
jóvenes de oposición venezolanos luchan por imponer un programa político (el
neoliberalismo) que acabaría con esa educación superior gratuita que hoy impera
en el país y que ha permitido cuadruplicar la cantidad de estudiantes
universitarios en los últimos 15 años.
Al
no existir vocerías claras y permanentes en estas protestas, y haber
contradicciones en las declaraciones de los diferentes “representantes
estudiantiles” en relación a su programa reivindicativo en pro de logros
sociales colectivos, es por lo que no queda clara su condición como movimiento
social constituido desde el punto de vista de las diversas teorías que los
explican. Además de que el desarrollo de estas protestas parece responder a las
nuevas “campañas mundiales” surgidas en las redes sociales que buscan
“solidarizarse” con aquello que genere interés mediático en eventos o artistas
internacionales, aquello que sea “trending topic”.
La investigación que
hemos desarrollado considera los aportes que diversos autores han dado a la
teoría de los movimientos sociales, y su análisis comparativo con las
características principales que tuvo la Guarimba. Se determinaron una serie de
datos obtenidos principalmente de fuentes hemerográficas y de internet, que
permiten conocer el gran número de artistas y deportistas de Estados Unidos y
América Latina, que de manera casi simultánea se pronunciaron públicamente en
solidaridad con los estudiantes venezolanos. De igual forma se determinó la
lista de fallecidos durante la Guarimba, la fecha y lugar del suceso, y la
militancia política o ubicación social de los mismos. Hemos dejado para una
segunda fase de la investigación la realización de entrevistas a los
protagonistas de la Guarimba. Se considera el tratamiento dado por medios de
información estadounidenses, principalmente CNN en español, que desde un primer
momento tuvieron excesivo interés por la movilización de estudiantes
venezolanos. Finalmente hemos elaborado unas primeras conclusiones que buscan
aproximarnos a la realidad vivida en Venezuela durante los primeros meses de
2014.
1. LA
GUARIMBA COMO ESTRATEGIA PRE-DISEÑADA Y LA PARTICIPACIÓN DE FACTORES
EXTRANJEROS.
Uno de los aspectos más llamativos de la
Guarimba, desde sus inicios, fue la participación de medios de comunicación
extranjeros y la sucesión de declaraciones de artistas, deportistas y líderes
políticos de otros países, “solidarizándose” con las luchas estudiantiles que
se desarrollaban en Venezuela.
Un suceso poco relevante sucedido en una
universidad provincial fue rápidamente reseñado por la cadena televisiva
norteamericana CNN, demostrando que existía una preparación mediática previa
orquestada desde el extranjero, la cual estaba a la espera de “sucesos
importantes” que ocurrirían en Venezuela a partir del mes de febrero[5].
El suceso en cuestión fue el supuesto
intento de violación contra una estudiante en los terrenos de la Universidad de
los Andes en San Cristóbal. Usando eso como excusa, el martes 4 de febrero se
generaron protestas estudiantiles en esa ciudad, caracterizadas por la
violencia que alcanzó incluso a atacar la residencia del gobernador del Estado
Táchira.[6] Considerando el posterior
desarrollo de acontecimientos en todo el país, es una conclusión lógica suponer
que las jornadas de protestas estaban previamente planificadas por sectores de
la oposición venezolana vinculados a organismos de inteligencia y medios de
comunicación extranjeros.
CNN inmediatamente comenzó una serie de
reportajes televisivos sobre las protestas estudiantiles en el Táchira[7]. Sin embargo, fue a partir del 12 de febrero que se
comenzaron a manifestar por las redes multitud de artistas y personalidades,
como respondiendo a un formato previamente acordado.
Los sucesos ocurridos en Caracas el 12
de febrero de 2014 terminaron de actuar como el detonante de la Guarimba, la
cual a partir de allí se extendió por las principales ciudades del país como
Valencia, Maracaibo, Barquisimeto, Maracay, Mérida y San Cristóbal. Ese día una
marcha del movimiento estudiantil opositor llegó hasta la sede de la Fiscalía
General y se generó una agresión violenta de los manifestantes contra dicho
edificio, que fue respondida por los cuerpos de seguridad del Estado, originándose
una batalla campal en pleno centro de Caracas, al cual se le incorporó un
posible ingrediente conspirativo, cuando una unidad del Sebin (cuerpo de
inteligencia política) actuó sin órdenes superiores (el presidente Maduro afirmó
que existía orden de acuartelamiento para ese cuerpo policial) disparando a
diestra y siniestra, causando el fallecimiento de dos personas: un estudiante
opositor y un líder de un colectivo popular bolivariano.
A partir de ese día, comenzaron por los
medios internacionales sucesivas declaraciones de reconocidos artistas del
continente, que actúan principalmente en los Estados Unidos y México, como
Madonna, Ana Gabriel, Ricky Martin, Cher, Paulina Rubio, Alejandro Sanz,
Rihanna, Marc Anthony, Marco Antonio Solís y muchos otros[8]. La gran cantidad de
artistas, deportistas y personajes públicos
que simultáneamente se manifestaron en solidaridad con los estudiantes
venezolanos, a través principalmente de las redes sociales con la etiqueta
#prayforVenezuela y #SOSVenezuela, permiten concluir que obedecieron a una
planificación previa, a una especie de “lobby” opositor realizado
en semanas y meses anteriores, que puede haber contado incluso con un
significativo financiamiento en dólares o de ofrecimientos de facilidades
diversas para el campo específico de cada declarante.
Es de resaltar que violaciones
escandalosas a los derechos humanos sucedidos recientemente en otros países no
han provocado ni una sola manifestación de repudio de parte de este gran número
de artistas y deportistas que por separado se manifestaron contra el gobierno
venezolano. Es el caso, por ejemplo, de la reciente desaparición de 43
estudiantes normalistas mexicanos, los cuales se presumen fueron asesinados por
fuerzas policiales y militares; otro suceso reciente de violación abierta de
derechos humanos, la ofensiva militar de Israel contra la indefensa Gaza,
tampoco generó denuncia alguna entre el mencionado grupo de artistas y
deportistas.
En claro contraste con la inacción
actual ante los sucesos que sacuden a México, un grupo de misses y ex-misses
venezolanas conformó un grupo denominado “Misses4peace”, dirigido a “exigir la
paz para Venezuela”[9].
En la página digital del grupo aparecen las fotos con letreros alusivos a “la
violencia en Venezuela” de por lo menos 171 reinas o ex-reinas de belleza. Es
obvio que ha sido una campaña orquestada, en este caso, por los empresarios
organizadores del concurso “miss Venezuela”.
Sobre la desaparición forzada de los 43
estudiantes mexicanos, grandes corporaciones mediáticas como CNN se
han limitado a informar sobre este caso sin ahondar, sin contextualizar y
mucho menos levantar críticas contra un gobierno amigo de la Casa Blanca, que
desde 2006 hasta la fecha tiene más de 20.000 personas desaparecidas y decenas
de fosas comunes a lo largo y ancho de ese país[10]. Este tratamiento mediático contrasta
con el despliegue técnico e informativo que hicieron en Venezuela desde
el pasado 12 de febrero, cuando el dirigente de la extrema derecha
venezolana Leopoldo López llamó a toda su militancia a tomar las calles hasta
salir del presidente Nicolás
Maduro. Apenas López hizo este llamado y sus
seguidores literalmente empezaron a incendiar el país, CNN no perdió
tiempo ni escatimó recursos. Dedicó casi toda su programación a Venezuela
denunciando, sin pruebas, que el Gobierno arremetía y torturaba a estudiantes
indefensos que buscaban una mejor calidad de vida. Además, envió casi de manera
inmediata a sus reporteros 'estrellas', Patricia Janiot y Fernando del Rincón,
para que acompañaran a estos manifestantes (Karen Méndez, 08/11/14).
Lo que
nunca informó CNN es que de los 335 municipios que tiene Venezuela solo en 18
(en los que habitan clases medias y altas) se registraban estos hechos
violentos, en el resto del territorio nacional todo estaba en
calma. Sin la más mínima vergüenza aún siguen diciendo que las 42
víctimas de esos tristes días fueron producto de la represión del Gobierno a
estudiantes opositores.
Las declaraciones en solidaridad con los
estudiantes venezolanos se sucedieron casi simultáneamente con los
acontecimientos que generaban dicha solidaridad. En el cuadro n° 1 se puede ver
cómo desde el mismo 12 de febrero, fecha de los desórdenes en el centro de
Caracas que generaron los primeros muertos de La Guarimba, se comienzan a
producir declaraciones, las cuales van a presentarse durante todas las semanas
siguientes, hasta los primeros días de marzo.
Es evidente que existió previamente un
trabajo de preparación mediática para salir a denunciar lo que iba a suceder. Y
lo que iba a suceder evidentemente también estaba planificado con antelación.
Las estrategias de combate callejero desarrolladas por ejemplo aquí en
Maracaibo, desde el mismo 12 de febrero (en una marcha que coincidió con la de
Caracas), demostró que los líderes juveniles de las protestas tenían una amplia
perspectiva territorial sobre la ciudad, generando barricadas en las
principales avenidas, movilizándose con rapidez para bloquear el tránsito
ciudadano, y enfrentando a los cuerpos policiales con técnicas que requieren de
entrenamiento previo, como el uso de bombas molotov, construcción de morteros y
bazucas de tipo casero, además de contar con amplios equipos de apoyo que
suministraban gasolina, cauchos, miguelitos[11] y otros implementos para
la lucha de calle.
Por otra parte, el saldo final de
fallecidos incluye seis guardias nacionales y un policía nacional que fueron
asesinados por francotiradores con certeros tiros a la cabeza (ver cuadro n°2).
También numerosos ciudadanos que intentaban desmontar o simplemente cruzar las
barricadas fueron asesinados por francotiradores, principalmente en grandes
ciudades como Valencia, Caracas, San Cristóbal y Mérida. Estos hechos hacen
arriesgado mantener la tesis de que las manifestaciones eran pacíficas, y que
los estudiantes eran movidos por “la no violencia”.
Como se puede observar en el cuadro n°2,
los 42 muertos de La Guarimba fueron en su mayoría o vinculados de alguna
manera al gobierno bolivariano, o simples ciudadanos: 8 funcionarios militares
y policiales asesinados por francotiradores, 7 ciudadanos que murieron al
chocar con las barricadas, 4 civiles asesinados al despejar barricadas, 5 que
murieron al pasar cerca de las protestas,
3 activistas opositores que murieron en accidentes provocados por su
propia acción de protesta (un electrocutado, uno que se cayó de un edificio y
otro que le explotó una especie de mortero o bazuca), 3 que fueron asesinados
al enfrentar las protestas como militantes bolivarianos, y 10, menos de una
cuarta parte, que fallecieron como activistas opositores que participaban en
las guarimbas. En otras palabras, no es que la “brutal represión del gobierno”
causó más de 40 fallecidos durante las guarimbas. Los muertos fueron resultado
de la guarimba misma, la mayoría absoluta de ellos fueron asesinados por los
propios manifestantes opositores, más exactamente por los francotiradores que
entrenados y armados se infiltraron en las protestas.
Tanto el Ministerio Público venezolano como los voceros de la oposición
política han reconocido y denunciado
los excesos represivos ocurridos durante las protestas de 2014. En un informe
de abril la Fiscal General Luisa Ortega Díaz informaba de la apertura de 102
investigaciones “para determinar la culpabilidad de funcionarios policiales
que han sido denunciados por violación a los derechos humanos”[12].
Entre los procesos judiciales abiertos, destacamos la detención de 8
funcionarios del SEBIN acusados de ser responsables de las dos muertes
ocurridas en el centro de Caracas en la protesta del 12 de febrero de 2014[13];
y la imputación contra dos Guardias Nacionales por la muerte de Geraldine
Moreno en Valencia el 19/02/14[14].
Hasta donde sabemos, no ha habido imputaciones por las muertes de los seis
guardias y el policía nacional asesinados por francotiradores.
Volviendo al tema mediático, las apariciones
de artistas fueron complementadas con declaraciones de líderes políticos de
derecha de diferentes países latinoamericanos y de España, y con la intromisión
directa de altos funcionarios del gobierno de los Estados Unidos, como John
Kerry. Este último solicitó, entre otras cosas, el desarme de los “colectivos
bolivarianos” que actúan con armas de fuego contra las manifestaciones
opositoras[15].
La participación extranjera
aparentemente no se limitó al aspecto declarativo fuera del país. Según
numerosos testimonios recopilados, en las barricadas instaladas en las
principales ciudades del país (Caracas, Maracaibo, San Cristóbal) participaron
jóvenes con claro acento colombiano, los cuales además reconocían públicamente
que su labor diaria era cancelada monetariamente. Una forma de mercenarismo
aplicado a las protestas callejeras, financiado probablemente por los mismos
convocantes de “La Salida”[16].
|
CUADRO N° 1: ARTISTAS Y
DEPORTISTAS QUE SE SOLIDARIZARON CON LOS ESTUDIANTES VENEZOLANOS DURANTE LA
GUARIMBA
|
|||||
|
N°
|
FECHA
|
NOMBRE
|
PROFESION
|
Nacionalidad
|
MEDIO
|
|
1
|
12/02/2014
|
Noel Sharjris
|
Cantante
|
Argentino
|
Mensajes en Twitter
|
|
2
|
13/02/2014
3/03/2014
|
Jared Leto
|
Cantante, Actor
|
Estadounidense
|
Twitter
Premios Oscar
|
|
3
|
13/02/2014
|
Luis Fonsi
|
Cantante
|
Puertoriqueño
|
Mensaje en Twitter
|
|
4
|
13/02/2014
|
Ángel Sánchez
|
Diseñador de ropa
|
Venezolano
|
Foto con letrero en
Instagram
|
|
5
|
13/02/2014
|
Nancy Alvarez
|
Conductora de TV
|
Dominicana
|
Mensaje en twitter
|
|
6
|
13/02/2014
|
Raúl Gonzalez
|
Conductor de TV
|
Venezolano
|
Mensaje en twitter
|
|
7
|
13/02/ 2014
|
Juanes
|
Cantante
|
Colombia
|
Foto en twitter con
letrero
|
|
8
|
13/02/2014
|
Daniel Sarcos
|
Conductor TV
|
Venezolano
|
Mensaje en twitter
|
|
9
|
13/02/ 2014
|
Ricardo Montaner
|
Cantante
|
Venezuela
|
Foto en twitter con
letrero
|
|
10
|
14/02/2014
|
Rihanna
|
Cantante
|
Bahamas USA
|
Mensaje en Twitter
|
|
11
|
15/02/2014
|
Jorge Ramos
|
Periodista de Univisión
|
Mexicano
|
Mensaje en twitter
|
|
12
|
15/02/2014
|
Steve Aoki
|
DJ y prod. Musical
|
Estadounidense
|
Foto twitter
con letrero concierto Las Vegas
|
|
13
|
15/02/2014
|
Paulina Rubio
|
Cantante
|
Mexicana
|
Mensaje en Twitter
|
|
14
|
15/02/2014
|
Charytin Goyco
|
Conductora de Tv
|
República Dominicana
|
Mensaje en
Twitter
|
|
15
|
15/02/2014
|
Giselle Blondet
|
Actriz
|
Puertoriqueña
|
Mensaje en twitter
fotografía de instagram
|
|
16
|
15/02/2014
|
Ana Gabriel
|
Cantante
|
Mexicana
|
Mensaje en Instagram,
fotografía con bandera
|
|
17
|
15/02/2014
|
Alejandro Sanz
|
Cantante
|
Español
|
Mensaje en twitter
acompañado de un video
|
|
18
|
16/02/2014
|
Carlos Vives
|
Cantante
|
Colombiano
|
Mensaje en Twitter
|
|
19
|
16/02/2014
|
Molotov
|
Banda de Rock
|
Mexicanos
|
Mensaje en Twitter
|
|
20
|
16/02/2014
|
Gaby Spanic
|
Actriz
|
Venezolana
|
Mensaje en Twitter
|
|
21
|
16/02/2014
|
Carlos MacConnie
|
|
|
Mensaje en twitter
|
|
22
|
16/02/2014
|
Jean Carlos Canela
|
Cantante y Actor
|
Estadounidense
|
Mensaje en twitter
|
|
23
|
16/02/2014
|
Enrique Santos
|
|
|
Mensaje en twitter
|
|
24
|
16/02/2014
|
Vanessa
Pose
|
Actriz
Telemundo
|
Venezolana
|
Mensaje
en Twitter
|
|
25
|
16/02/2014
|
Patricia Velasquez
|
Actriz, Modelo
|
Venezolana
|
Via Twitter @wayuuprincess
|
|
26
|
16/02/2014
|
Alejandro Fernandez
|
Cantante
|
Mexicano
|
Via twitter y publica
imagen en Instagram
|
|
27
|
16/02/2014
|
Alejandro Nones
|
Actor
|
Venezolano se crio en
México
|
Mensaje en Twitter
|
|
28
|
16/02/2014
|
Lucero
|
Cantante
y Actriz
|
Mexicana
|
Mensaje en Twitter con
bandera y la gorra tricolor
|
|
29
|
17/02/2014
|
Ricky Martin
|
Cantante
|
Puertoriqueño
|
Mensaje en twitter
|
|
30
|
17/02/2014
|
Felipe
Viel
|
Conductor
de TV
|
Chileno
|
Mensaje en Twitter
|
|
31
|
17/02/2014
|
Marjorie de Sousa
|
Actriz
|
Venezolanos
|
Mensaje en twitter
|
|
32
|
17/02/2014
|
Davis
Chocarro
|
Actor
Telemundo
|
Argentino
|
Mensaje
en Twitter
|
|
33
|
17/02/2014
|
Willian Levy
|
Modelo
|
Cubano
|
Declaraciones en Premios
“Lo Nuestro”
|
|
34
|
17/02/2014
|
Marc Anthony
|
Cantante
|
Estadounidense
|
Declaraciones en Permios
“Lo Nuestro”
|
|
35
|
17/02/2014
|
Pedro Moreno
|
Actor
|
cubano
|
Declaraciones en Premios
“Lo Nuestro”
|
|
36
|
17/02/2014
|
Anabelle Blum
|
Conductora tv
|
Venezolana
|
twitter y en Instagram
|
|
37
|
17/02/2014
|
Chiquinquirá Delgado
|
Conductora de TV y Modelo
|
Venezolana
|
Mensaje Twitter y en
premios lo nuestro
|
|
38
|
17/02/2014
|
Carlos Baute
|
Cantante
|
Venezolano
|
Mensaje en
twitter
|
|
39
|
17/02/2014
|
Alicia Machado
|
Actriz, exMiss Universo
|
Venezolana
|
Mensaje en twitter
|
|
40
|
17/02/2014
|
Rodner Figueroa
|
Conductor de TV
|
Venezolano
|
Mensaje y fotografía en
Twitter
|
|
41
|
18/02/2014
|
Jaime Camil
|
Actor
|
Mexicano
|
Publico foto en Instagram
|
|
42
|
18/02/2014
|
Thalia
|
Actriz
|
Mexicana
|
Publico tres fotografías
|
|
43
|
18/02/2014
|
Alejandro Chabán
|
Actor
|
Venezolano
|
Mensaje en twitter
|
|
44
|
18/02/2014
|
Diego
Shoening
|
Cantante
y actor
|
Mexicano
|
Mensaje
en twitter
|
|
45
|
18/02/2014
|
Shalim Ortiz
|
Cantante y actor
|
Puertoriqueño
|
Mensaje en
twitter
|
|
46
|
18/02/2014
|
Carlos Mata
|
Actor
|
Venezolano
|
Declaraciones en
manifestación Miami
|
|
47
|
18/02/2014
|
Cher
|
Cantante, actriz
|
Estadounidense
|
Microbloging
Mensaje en
twitter
|
|
48
|
|
Chino y Nacho
|
“Cantantes”
|
Venezolanos
|
Mensajes twitter, y en
premios “Lo Nuestro”
|
|
49
|
18/02/2014
|
Ana Lorena Sánchez
|
Actriz
|
Mexicana
|
Mensaje en
Twitter
|
|
50
|
18/02/2014
|
Ricardo Arjona
|
Cantante
|
|
Mensaje en twitter
|
|
51
|
|
Jorge Bernal
|
Conductor de Tv
|
Cubano
|
Fotografía en twitter
|
|
52
|
18/02/2014
|
Raúl Olivo
|
Actor
|
Venezolano
|
Mensaje en Twitter
|
|
53
|
18/02/2014
|
Gaby Espino
|
Actriz
|
Venezolana
|
Mensaje en twitter
|
|
54
|
18/02/ 2014
|
GianLuca
|
Cantante (IL Volo)
|
Italia
|
Foto Twitter con letrero
|
|
55
|
18/02/2014
|
Willie Colón
|
Cantante
|
Estadounidense
|
Mensaje en twitter
|
|
56
|
19/02/2014
|
Rubén Blades
|
Cantante
|
Panameño
|
Carta en su web
|
|
57
|
19/02/2014
|
Wilmer Valderrama
|
Actor
|
Estadounidense
|
Video en Facebook
|
|
58
|
19/02/2014
|
Paolo Maldini
|
Futbolista
|
Italiano
|
Foto twitter
con bandera de 7 estrellas
|
|
59
|
19/02/2014
|
Sofía Vergara
|
Actriz
|
Colombiana
|
Via twitter
|
|
60
|
19/02/2014
|
Adamari Lopez
|
Actriz, conductora de tv
|
Puertoriqueña
|
Foto en twitter con
letrero
|
|
61
|
20/02/2014
|
Paris Hilton
|
Modelo
|
Estadounidense
|
Mensaje via twitter
|
|
62
|
20/02/2014
|
Madonna
|
Cantante
|
Estadounidense
|
Mensaje via Instagram
|
|
63
|
20/02/2014
|
Jorge Drexler
|
Cantante
|
Uruguayo
|
Mensaje via twitter.
|
|
64
|
20/02/2014
|
Bailarines de Britney
Spears
|
Bailarines
|
|
Foto en Twitter y Cartel
|
|
65
|
23/02/2014
|
Club Montagua
|
Futbol
|
Honduras
|
Extensión de pancarta en
un partido.
|
|
66
|
26/02/2014
|
Demi
Lovato
|
Cantante,
Actriz
|
Estadounidense
|
En concierto se colocó
gorra de la oposición
|
|
67
|
|
Astros de Houston
Ligas Menores
|
Beisbol
|
República Dominicana, USA
|
Fotografía con banderas y
escrito con pelotas de beisbol SOS
|
|
68
|
27/02/2014
|
Yankees de New York, Royals
de Kansas, Tigres de Detroit, Marineros de Seattle, Rangers de Texas
|
Jugadores de Beisbol de
Grandes Ligas
USA
|
Venezolanos y otros
|
Fotografías
con banderas de 7 estrellas
|
|
69
|
28/02/2014
|
Wachu
“Adrián Lara”
|
Actor y Modelo
|
Venezolano
|
Foto Instagram. Con
bandera de Venezuela y letrero
|
|
70
|
02/03/2014
|
Jaimie
Foxx
|
Actor
|
Estadounidense
|
Foto en twitter
|
|
71
|
03/03/2014
|
Clark Gregg
|
Actor
|
Estadounidense
|
Twitter
|
|
72
|
03/03/2014
|
Eros Ramazzotti
|
Cantante
|
italiano
|
Foto twitter
con bandera de 7 estrellas
|
|
73
|
03/03/2014
|
Kevin Spacey
|
Actor
|
Estadounidense
|
Mensaje en Twitter la
noche premios Oscar
|
|
74
|
03/03/2014
|
Alfonso Cuarón
|
Directo de cine
|
Mexicano
|
Mensaje en Twitter en CNN
en español
|
|
75
|
03/03/2014
|
Forest Whitaker
|
Actor
|
estadounidense
|
Mensaje vía twitter
|
|
N°
|
NOMBRE
|
FILIACION POLITICA
|
FECHA Y LUGAR
|
CAUSA
|
|
1
|
Bassil Da Costa
|
Manifestante opositor
|
12/02/14 Caracas
|
Francotirador Sebin
|
|
2
|
Juan Montoya
|
Líder colectivo
bolivariano
|
12/02/14 Caracas
|
Francotirador Sebin
|
|
3
|
Roberto Redman
|
Manifestante opositor
|
12/02/14 Caracas
|
Motociclistas disparando
|
|
4
|
José Ernesto Méndez
|
Manifestante opositor
|
17/02/14 Cumaná
|
Arrollamiento
|
|
5
|
Luzmila Petit de Colina
|
Anciana
|
19/02/14 Caracas
|
No pudo pasar una
barricada al tener emergencia de salud
|
|
6
|
Génesis Carmona
|
Manifestante opositora
|
19/02/14 Valencia
|
Francotirador del propio
grupo manifestante
|
|
7
|
Julio González
|
Fiscal del Ministerio
Público
|
19/02/14 Valencia
|
Chocó con una barricada
|
|
8
|
Doris Elena Lobo
|
Transeúnte en moto
|
20/02/14 Mérida
|
Chocó con una barricada
|
|
9
|
Geraldine Moreno
|
Manifestante opositora
|
22/02/14 Valencia
|
Disparos de GNB 4 acusados
|
|
10
|
Elvis Durán de la Rosa
|
Motorizado
|
22/02/14 Caracas
|
Chocó contra una guaya
|
|
11
|
Alejandro Márquez
|
Manifestante opositor
|
23/02/14 Caracas
|
Herido a golpes por GNB
|
|
12
|
Wilmer Carballo Amaya
|
Manifestante opositor
|
24/02/14 Cagua
|
Disparos de motociclistas
|
|
13
|
Jimmy Vargas
|
Manifestante opositor
|
24/02/14 San Cristóbal
|
Accidente al caer de un
techo
|
|
14
|
Antonio Valbuena Morales
|
Militante bolivariano
|
24/02/14 Maracaibo
|
Despejaba barricadas y fue
tiroteado
|
|
15
|
Joan Quintero
|
No hay informacion
|
24/02/14 Maracay
|
Tiroteado
luego de un saqueo
|
|
16
|
Eduardo Anzola
|
motorizado
|
25/02/14 Valencia
|
Chocó con barricada
|
|
17
|
María Julieta Heredia
|
Madre del gobernador de
Yaracuy
|
27/02/14 San Felipe
|
Le dio un infarto por
cacerolazo
|
|
18
|
Giovanni Pantoja
|
Sargento GNB
|
28/02/14 Valencia
|
Francotiradores
|
|
19
|
Deivis Durán Useche
|
motorizado
|
03/03/14 Caracas
|
Chocó con alcantarilla
destapada
|
|
20
|
Luis Gutiérrez Camargo
|
Transeúnte vehicular
|
04/03/14 Rubio
|
Chocó
con barricada
|
|
21
|
Jose Amaris Cantillo
|
Motorizado bolivariano
|
06/03/14 Caracas
|
Tiroteado cuando despejaba
barricada
|
|
22
|
Acner Isaac López
|
Sargento GNB
|
06/03/14 Caracas
|
Francotiradores
|
|
23
|
Glidis Chacón Benitez
|
Detective SEBIN
|
07/03/14 Caracas
|
Tiroteada por policías de
Chacao
|
|
24
|
Gisella Rubilar Figueroa
|
Militante bolivariana
|
09/03/14 Mérica
|
Tiroteada cuando despejaba
barricada
|
|
25
|
Daniel Tinoco
|
Estudiante UNET opositor
|
10/03/14 San Cristóbal
|
Tiroteado en manifestación
|
|
26
|
Angelo Vargas
|
Líder estudiantil
bolivariano
|
10/03/14 San Félix
|
Tiroteado en cercanías de
UNEG
|
|
27
|
Guillermo Sánchez
|
Tomaba video a manifestación
|
12/03/14 Valencia
|
Tiroteado en manifestación
opositora
|
|
28
|
Jesús Acosta Matute
|
Estudiante opositor
|
12/03/14 Valencia
|
Tiroteado por motorizados
|
|
29
|
Ramzor Bracho Bravo
|
Capitán GNB
|
12/03/14 Valencia
|
Francotiradores
|
|
30
|
José Guillén Araque
|
Capitán GNB
|
17/03/14 Maracay
|
Francotiradores
|
|
31
|
John Castillo
|
Sargento GNB
|
19/03/14 San Cristóbal
|
Francotiradores
|
|
32
|
Arturo Alexis Martínez
|
Militante bolivariano
|
20/03/14 Barquisimeto
|
Despejando barricada
|
|
33
|
Argenis Hernández
|
Manifestante opositor
|
22/03/14 Valencia
|
Le
disparó un motorizado
|
|
34
|
Wilfredo Rey
|
Conductor de transporte
público
|
22/03/14 San Cristóbal
|
Tiroteado en sitio de
barricadas
|
|
35
|
Juan Orlando Labrador
Castilloblanco
|
Trabajador de cooperativa
|
22/03/14 Mérida
|
Francotiradores
|
|
36
|
Adriana Urquiola
|
Transeúnte
|
23/03/14 Los Teques
|
Tiroteada por Johnny
Bolívar Jiménez
|
|
37
|
Miguel Antonio Parra
|
Sargento GNB
|
24/03/14 Mérida
|
Francotiradores
|
|
38
|
Franklin Romero Moncada
|
Manifestante opositor
|
29/03/14 San Cristóbal
|
Se electrocutó al derribar
una valla
|
|
39
|
Roberto Annesse
|
Manifestante opositor
|
29/03/14 Maracaibo
|
Le
explotó un mortero casero
|
|
40
|
Mariana Ceballos
|
Manifestante opositora
|
10/04/14 Valencia
|
Atropellada en barricada
|
|
41
|
Jose Cirilo Darma
|
Efectivo PNB
|
10/04/14 Barquisimeto
|
Francotirador
|
|
42
|
Gabriel Daza
|
Manifestante opositor
estudiante
|
17/04/14 Valencia
|
Tiroteado por
encapuchados
|
2. LAS
REVOLUCIONES DE COLORES Y SU SIMILITUD CON LA GUARIMBA.
Las llamadas “Revoluciones
de Colores” o los denominados “Golpes Suaves” son un elaborado esquema de
subversión del orden establecido, que se apoya en el empleo de los medios de
comunicación, propaganda vía Internet, apoyo financiero de potencias, asesoría
a grupos opositores por parte de las agencias de inteligencia extranjeras,
movilizaciones juveniles o estudiantiles, guerra psicológica y desconocimiento
de la legalidad y la constitucionalidad[18].
Representan un esquema de
intervención política promovido por Estados Unidos y sus aliados europeos para
influir en la Europa Oriental y en el espacio asiático de la antigua Unión
Soviética, pero que también ha sido intentado en otros países. A partir de año
2000 se produjeron cambios en los regímenes políticos de cuatro países en los
cuales se impulsaron estas “revoluciones de colores”, a saber: Yugoslavia
(2000), Georgia (2003), Ucrania (2004) y Kirguistán (2005). Otros movimientos
sociales enmarcados en la misma estrategia desestabilizadora no lograron alcanzar
el poder, como en Azerbaiyán, Bielorrusia, Armenia, Moldavia y Uzbequistán.
El fundamento de estos
“movimientos sociales” lo constituye los lazos existentes entre los activistas
de los movimientos con Estados, fundaciones y organizaciones no gubernamentales
de los Estados Unidos y sus países aliados[19]. Todas esas protestas con
apariencia de espontaneidad, en realidad son la nueva forma de llevar a cabo
golpes de estado, ideada para evitar la mala publicidad que genera una invasión
militar violenta, y basada en la teoría del "golpe suave" del
politólogo estadounidense Gene Sharp. No son protestas sociales legítimas, se
trata de grupos organizados que generan violencia callejera de manera
artificial[20].
La Guarimba en Venezuela se
desarrolló simultáneamente con un movimiento similar en Ucrania, que terminó
derrocando al presidente Yanukovich, situación que dio paso a la actual guerra
civil que se desarrolla en el este de ese país desde mediados de 2014.
3. EL
PROGRAMA POLÍTICO DE LA GUARIMBA.
La Guarimba no llegó a presentar un
programa de reivindicaciones sociales como tal. A pesar de ser una protesta
fundamentalmente estudiantil y juvenil, no existió un “pliego reivindicativo”
que la motivara. Su justificación se desarrolló siempre en torno a los
argumentos de “La Salida”, referidos a acabar con el gobierno bolivariano, y
modificar el programa económico “socialista”, peticiones que tampoco llegaron a
concretarse públicamente, salvo declaraciones puntuales en las mismas
barricadas. Por ejemplo, no hubo un grupo específico de representantes
políticos que enarbolara una exigencia como la renuncia del Presidente Maduro,
como objetivo de las protestas.
Particularmente no existió un pliego de
peticiones estudiantiles ni juveniles. A pesar de que los líderes de las protestas
eran casi en su totalidad activistas del sector estudiantil, en su discurso no
existió reflexión ni petición alguna que tuviera que ver con su realidad
académica cotidiana.
En algunas instancias académicas, como
el Consejo Universitario de la Universidad del Zulia (LUZ), hubo intentos por
exhortar a organismos multinacionales como la Organización de Estados
Americanos (OEA) para que condenaran la violación de derechos humanos por parte
del gobierno de Maduro. Pero esos intentos no llegaron a concretarse de manera efectiva,
y aunque es probable que estuviera previamente planificado, no ocurrió de igual
forma en el resto de consejos universitarios de las universidades autónomas del
país (controladas todas por fuerzas de oposición).
4. LOS
GRUPOS SOCIALES DE LA GUARIMBA.
La Guarimba fue fundamentalmente una
protesta de la clase media venezolana. Sus lugares de desarrollo fueron las
urbanizaciones de clase media de algunas de las principales ciudades del país.
No hubo guarimbas en los barrios populares de ninguna ciudad. Sólo la situación
en San Cristóbal pareció extenderse a zonas más allá de los barrios acomodados,
probablemente influida por la penetración paramilitar de la cercana Colombia,
como se comprobó posteriormente con los conocidos videos del líder estudiantil
Lorent Saleh[21].
Es innegable que la Guarimba gozó de
mayoritaria aceptación, en sus inicios, en esos sectores de la clase media.
Hubo importantes movilizaciones del estudiantado de universidades privadas como
la UCAB y UNIMET en Caracas, URBE en Maracaibo, así como sectores estudiantiles
de universidades públicas como la UCV (Caracas), LUZ (Zulia), ULA (Tachira y
Mérida), y Carabobo (Valencia). De la misma forma, lugares emblemáticos de la
clase media, como la Plaza Altamira en Caracas y la Plaza La República en
Maracaibo fueron durante semanas lugares de concentración de gruesos sectores
juveniles.
Sin embargo, no llegó a producirse la
incorporación a las protestas de grupos de trabajadores, tampoco campesinos, ni
de comunidades populares que son las mayoritarias en las ciudades en las cuales
se centró la Guarimba. En los estados llaneros y del sur-oriente del país la
Guarimba casi no tuvo desarrollo. El pueblo llano brilló por su ausencia, y
probablemente eso determinó su posterior fracaso.
Con el transcurrir de las semanas, La
Guarimba misma se fue agotando en cuanto al respaldo inicial de los sectores de
clase media, debido a las consecuencias colaterales de la permanencia de las
barricadas. Un permanente estado de guerra en las urbanizaciones de clase media
terminó desencantando a buena parte de los sectores que inicialmente se
movilizaron o respaldaron desde lejos a La Guarimba. El fracaso de los intentos
recientes, en septiembre-octubre de 2014, de darle continuidad a las protestas,
son fiel reflejo de la pérdida de apoyo de esta forma de lucha opositora.
Queda por determinar las razones
específicas que motivaron a los sectores estudiantiles y de clases medias a
movilizarse durante la Guarimba. En el marco de la manipulación mediática y de
las maniobras demagógicas de sus dirigentes, los estudiantes opositores
defienden un programa político aparente que ha sido capaz de movilizarlos hasta
llegar a la práctica de acciones semi-insurreccionales. Es innegable que existe
un conjunto de ideas y representaciones, más o menos cercanas o alejadas de la
realidad, que llevan a esos sectores a oponerse al gobierno bolivariano, lo que
incide en la gran polarización sociopolítica que se ha producido en Venezuela
desde hace más de una década.
5. PARÁMETROS
DE ANALISIS SEGÚN LAS TEORÍAS SOBRE MOVIMIENTOS SOCIALES.
Partimos de definir previamente algunos
parámetros de análisis que han sido definidos por los distintos teóricos que
estudian los movimientos sociales contemporáneos como Angel Calle[22],
Alvarez Junco[23],
Pérez Ledesma[24],
Rubio García[25],
Aranda Sánchez[26],
Gianfranco Pasquino[27] Graciela
Di Marco[28],
Alain Touraine[29],
Makram Haluani[30],
Charles Tilly, John McCarthy[31],
Mayer Zald, Doug McAdam y Sidney Tarrow[32],
Luis Britto García[33],
Beatriz Santamarina[34],
Rafael De la Garza[35]
y Eduardo Romanos[36].
No pretendemos profundizar aquí una reflexión sobre las diferentes teorías
sobre los movimientos sociales, por razones de espacio. Nos limitamos a
enumerar algunas de sus principales propuestas destinadas a caracterizar la
protesta social contemporánea:
- Para que surja un movimiento social no basta que existan
privaciones, sino que es fundamental disponer de recursos y de oportunidades
para la acción colectiva (postulado de los teóricos estadounidenses).
- La organización es una condición básica de la movilización.
- Los movimientos sociales se desarrollan al margen de las
organizaciones burocráticas tradicionales, como los partidos y sindicatos.
- Los movimientos sociales son una forma de hacer política por medios
no convencionales, por parte de los grupos desprovistos de poder y que no
tienen acceso a las formas institucionalizadas de acción política.
- Los movimientos sociales surgen en medio de crisis políticas, o en
el marco de procesos de apertura política que favorecen la acción de los
grupos de oposición.
- Los cambios estructurales en el sistema capitalista han permitido
la insurgencia de movimientos sociales distintos al tradicional
enfrentamiento burguesía-proletariado o terratenientes-campesinos
(postulado de los teóricos europeos). La aparición de importantes sectores
de clases medias favoreció el desarrollo de movimientos estudiantiles,
profesionales, feministas, pacifistas y ambientalistas, entre otros.
- Los códigos culturales (la identidad colectiva) entre los miembros
de los movimientos sociales contribuyen a la permanencia de los mismos.
- La espontaneidad, la informalidad y el bajo grado de diferenciación
son los rasgos definitorios de la organización de los movimientos
sociales. Los líderes de estos movimientos se basan en su carisma y en la
relación directa con todos sus miembros. Estos últimos participan en la
toma de decisiones y expresan un alto grado de conciencia y compromiso. En
contraste con las jerarquías y la pasividad existentes en las
organizaciones tradicionales.
- Los movimientos sociales surgidos en Latinoamérica en las últimas
décadas se generaron en presencia de gobiernos autoritarios y en el marco de
condiciones de vida cada vez peores (generalización de la pobreza como
resultado de las políticas neoliberales).
- Surgen de problemas reivindicativos específicos: la tierra, el
agua, las mejoras laborales, los derechos humanos, contra la represión,
cuestiones de género, igualdad étnica.
- Empleo de una gran variedad de formas de lucha: redes de
solidaridad social, cooperativas, usos de medios alternativos,
manifestaciones, protestas, cortes viales, sin excluir la participación
electoral e incluso la lucha armada.
- Las protestas desatadas en multitud de países desde comienzos de
2011 constituyen “torrentes de lucha política”[37]
que pueden asemejarse a otras épocas históricas como la caída de los
regímenes socialistas europeos (1989-1991) y la misma independencia
Latinoamericana (1810-1824). Mientras en los países árabes (Túnez, Egipto)
se constituyeron movimientos de protesta en el marco de sociedades
abiertamente represivas y dictatoriales, en Europa occidental ha surgido
un movimiento continental contra las medidas de austeridad y los efectos
de la crisis en la población (España, Grecia, Italia, Portugal, Islandia,
Francia, Alemania, Inglaterra), movimiento que se extendió a los Estados
Unidos con el denominado “Somos el
99%”.
6. CONTRASTE
DE LA TEORÍA DE MOVIMIENTOS SOCIALES CON LAS CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DE LA
GUARIMBA.
v Un
aspecto resaltante es que la Guarimba no expresó un programa de
reivindicaciones sociales. Siendo estudiantes el grueso de los movilizados, sin
embargo no expresaron reivindicaciones específicamente estudiantiles. La lucha
inicial, en protesta contra la inseguridad reinante en el país (recordemos el
intento de violación de la estudiante en Táchira), se extendió luego como
protesta contra la supuesta represión desatada por el gobierno. En este punto,
la Guarimba no encajaría como un movimiento social, pues no expresó
reivindicaciones sociales propias de los grupos que se movilizaron.
v Por
la rapidez con que la protesta se extendió por varias ciudades del país, es lógico
pensar que existió una organización previa. Las denuncias posteriores
realizadas por el gobierno bolivariano
indican que existió un plan organizativo montado desde 2010, conocido como “la
fiesta mexicana”, y que contó con el financiamiento de grupos privados de
extrema derecha de Colombia y los Estados Unidos[38].
v La
Guarimba no siguió el camino clásico de un movimiento social que surge al
margen de los mecanismos tradicionales de participación: partidos, sindicatos,
parlamento. Al contrario, La Guarimba fue promovida, de manera explícita, por
un partido político, Voluntad Popular, que tiene representantes en la Asamblea
Nacional y que encabeza varias alcaldías del país (como la de San Cristóbal, en
el estado Táchira). Pero en los hechos, todo el resto de partidos opositores,
sobre todo los más grandes como Primero Justicia, Un Nuevo Tiempo, Copei y
Acción Democrática, acompañaron silenciosamente La Guarimba, por medio de la
participación de sus militantes de base en las protestas.
v La
Guarimba ciertamente responde a una situación de crisis política en Venezuela,
generada por el fallecimiento en marzo de 2013 del presidente Hugo Chávez. Se
expresó como un intento de sectores de oposición de avanzar por un camino
extralegal tratando de desestabilizar al naciente gobierno de Nicolás Maduro,
aprovechándose de la innegable crisis interna de gobernabilidad que generó
dentro del chavismo la muerte de su líder fundamental. La muerte de Chávez abre
posibilidades para que retomen el poder quienes fueron desplazados del mismo
desde 1999, y ese aspecto fue el que intentó aprovechar La Guarimba.
v La
Guarimba fue expresión principal de sectores de clases medias: estudiantes,
profesionales, empresarios; su debilidad consistió precisamente en no tomar en
cuenta que los principales grupos sociales movilizados que permitieron la
llegada y la permanencia de Chávez en el poder fueron otros: las comunidades
urbanas de los barrios populares, los grandes sectores de excluidos habitantes
de esas periferias urbanas, grupos de trabajadores y campesinos organizados. La
masa popular que ocupó las calles de Venezuela a partir del 27 de febrero de
1989, que acompañó la victoria electoral de Chávez en 1999, que salió a
defenderlo cuando fue derrocado en abril de 2002, y que defendió a la revolución
durante el paro petrolero de 2002-2003, no estuvo en La Guarimba.
v El
liderazgo específico de La Guarimba es algo que todavía está por conocerse. De
manera general fue aupada por líderes opositores como Leopoldo López (procesado
por estos hechos) y María Corina Machado. Durante las protestas figuraron a la
cabeza varios dirigentes estudiantiles como Gaby Arellano (Mérida), Lester
Toledo y Yorman Barillas (Zulia), Juan Requesens (Caracas). También fueron
acusados varios alcaldes opositores y en algunos casos fueron procesados:
Ceballos, alcalde de San Cristóbal y Escarano, alcalde de San Diego. Pero en la
lucha callejera violenta no se conoció quiénes la dirigían sobre el terreno. Aparentemente
se utilizó con amplitud las redes sociales, mediante los teléfonos y las
computadoras, para trasmitir instrucciones a nivel nacional. Se llegó a decir
que esas instrucciones venían del extranjero, probablemente de Colombia y de
Miami. Redes como twitter se convirtieron en mecanismos de propaganda de los
guarimberos, aunque a la vez el chavismo desarrolló su contrapropaganda por los
mismos medios. Las decisiones principales de la protesta misma aparentemente no
se discutían democráticamente en los colectivos que se movilizaban, sino que se
transmitían por vía digital. La Guarimba parece haber sido una protesta
“teledirigida”.
v Las
formas de lucha de La Guarimba se ubicaron casi desde un principio como parte
de una estrategia insurreccional. Su principal mecanismo de lucha fue la construcción
de barricadas permanentes, las cuales en algunas ciudades permanecieron por más
de un mes. La barricada es una forma de lucha insurreccional, utilizada desde
hace siglos en las grandes urbes europeas. En La Guarimba, las barricadas
estuvieron protegidas por personas armadas incluso con fusiles de asalto, como
puede apreciarse en las fotos y videos difundidos a ese respecto, además de
numerosos testimonios de vecinos que atravesaron esas barricadas en varias
ciudades[39]. En este aspecto, las
formas de lucha de los movimientos sociales sólo llegan a niveles
semi-insurreccionales después de haber atravesado y agotado formas de luchas
pacíficas y legales, pero nunca como primera manifestación de lucha callejera.
En este caso, la estrategia de barricadas demuestra la planificación previa de
La Guarimba y sus objetivos de crear la máxima desestabilización al gobierno de
Nicolás Maduro. Según denuncias del gobierno bolivariano, La Guarimba debía
servir de entrada a una insurgencia militar que no llegó a concretarse, aunque
se informó de la detención de varios militares de alta graduación vinculados a
ese supuesto intento de golpe de estado. que habría estado planificado para la
segunda quincena del mes de febrero de 2014[40]. Que hayan sido
asesinados seis Guardias Nacionales por certeros disparos a la cabeza son
suficiente muestra de que en la Guarimba actuaron francotiradores que contaban
con entrenamiento previo y suministro de armamento de precisión a larga
distancia. Estos oficiales fueron asesinados dos en Valencia, uno en San
Cristóbal, uno en Mérida, uno en Maracay y otro en Caracas. Además de los
fallecidos hubo 180 funcionarios militares o policiales heridos, muchos de
ellos de bala. Los francotiradores actuaron en por lo menos cinco ciudades
principales. El mismo ministro de interior y justicia, Rodríguez Torres, llegó
a reconocer públicamente que su vehículo blindado había recibido varios
impactos de balas durante un recorrido por la ciudad de San Cristóbal, en los
momentos más álgidos de la Guarimba.
ALGUNAS CONCLUSIONES.
La Guarimba, movimiento de protesta
desarrollado en Venezuela en los primeros meses de 2014, tiene características
disímiles que por un lado la ubican en el campo de los movimientos sociales
contemporáneos, pero por otra parte expresa aspectos que la convierten en un
tipo particular de protesta planificada con antelación y con participación de actores
extranjeros, con incidencia en ella de una serie de grupos de poder externos al
movimiento como tal.
Entre las características que la acercan
a los movimientos sociales de protesta contemporáneos, podemos ubicar:
·
Constituye la respuesta de
determinados grupos sociales ante una crisis política de gobernabilidad,
derivada a su vez esta crisis del fallecimiento del presidente Chávez. No obstante,
la estrategia de La Guarima fue diseñada para ejecutarse por vías al margen de
la legalidad vigente. Existían otras formas de respuesta política ante la
crisis de gobernabilidad, ya fuera por medio de la participación parlamentaria
y electoral, o promoviendo escenarios también previstos constitucionalmente
como el referéndum revocatorio o la asamblea constituyente.
·
La Guarimba como expresión
de las clases medias, ratifica una estructura de clases que en Venezuela se ha
desarrollado en el último siglo a partir de la industrialización petrolera. En
los hechos, fueron las clases medias las principales protagonistas del siglo XX
venezolano. En cierta forma, el chavismo como movimiento militar también es una
expresión de las clases medias, como lo fue también la lucha guerrillera en los
60-70. Hoy en pleno siglo XXI, la clase media venezolana se ha hecho
profundamente conservadora, y desde 2001-2002 se ha distanciado del proyecto
chavista y ha promovido diferentes iniciativas, en conjunto con sectores del
empresariado criollo aliado al gran capital extranjero, tratando de sacar del
poder al movimiento bolivariano.
·
La Guarimba en su expresión
concreta movilizó a las clases medias, pero en sus intereses políticos
representó a la gran burguesía criolla, financista, industrial y terrateniente,
que ha sido históricamente aliada a los intereses del gobierno de los Estados
Unidos. Las clases medias, en sus niveles bajos, poco tienen que buscar en los
programas neoliberales que el capitalismo global ejecuta en el mundo actual.
Por eso es una ironía que quienes salían a la calle a arriesgar su pellejo
tratando de tumbar a Maduro difícilmente conseguirían mayores beneficios
sociales de llegar al poder representantes de esos partidos que como Voluntad
Popular, Primero Justicia y Un Nuevo Tiempo representan a ese empresariado
nacional dependiente de sus nexos con los centros de poder occidentales.
La Guarimba tiene características
propias de los movimientos de protesta social que desde hace algún tiempo
vienen organizando los centros de poder mundial en sus objetivos por cercar a
los países que no controlan (Rusia y China principalmente) y por derrocar a
aquellos gobiernos que no se someten a los dictados del gran capital. Esos
movimientos sociales se manifestaron en las llamadas “revoluciones de colores”,
desatadas en los países de la antigua URSS o que fueron socialistas, como las
realizadas en Ucrania (2004 y 2014), Georgia (2003), Yugoslavia (2000) y
Kirguistán (2005). El lazo que une a estas revoluciones de colores con La
Guarimba es la vinculación con gobiernos occidentales y/o con instituciones
derechistas financiadas por esos mismos gobiernos (Estados Unidos y sus países
aliados, principalmente los que dirigen la Unión Europea).
En lo particular, La Guarimba no puede
asimilarse a movimientos sociales de protesta como los impulsados por
movimientos indígenas en países como Perú, Bolivia y Ecuador, movimientos
campesinos como los Sin Tierra en Brasil, o el de los estudiantes en Chile, por
poseer una serie de características muy distintas:
·
La Guarimba no presentó un
programa propio de reivindicaciones estudiantiles y juveniles, sólo una
propuesta general de “salida” del gobierno de Nicolás Maduro. Esta propuesta
general no surgía de un movimiento previo de protesta que la justificara. Fue
una consigna artificial desarrollada gracias al fuerte financiamiento y a la
buena planificación previa que tuvo. Hay que tomar en cuenta que el gobierno de
Maduro se había fortalecido considerablemente al triunfar de manera contundente
en las elecciones municipales de diciembre de 2013, victoria que fue reconocida
por todos los partidos de oposición.
·
La Guarimba se desarrolló
como un movimiento insurreccional que no empalmaba con luchas previas
desarrolladas por sus protagonistas. De una situación de relativa pasividad
social se pasó a una estrategia de barricadas que evidentemente buscaba
vincularse con planes conspirativos de tipo golpista, como los sucedidos en
abril de 2002. En este punto la Guarimba no supo utilizar situaciones objetivas
de descontento popular como los altos índices de escasez e inflación, que
afectan sobre todo a los sectores de más bajos recursos.
·
La Guarimba tuvo un
considerable respaldo exterior, tanto mediático como financiero. En lo
mediático, la multitud de declaraciones de respaldo dadas por artistas,
deportistas y dirigentes políticos, más el apoyo de cadenas noticiosas como CNN.
En lo financiero, desde distintas instituciones norteamericanas como la
National Endowment for Democracy (NED) y la USAID se financian diferentes
organizaciones opositoras en Venezuela, incluyendo partidos políticos y medios
de comunicación[41]. La mayoría de esos
financiamientos se hacen en secreto, luego de que Venezuela los prohibiera en
2010.
·
En cambio, los movimientos
sociales de protesta que se suscitan en todo el mundo lo que reciben del
extranjero son muestras de solidaridad básicamente simbólicas, y sus instancias
de decisión y de organización son totalmente nacionales, sin injerencias de
factores de poder externos. Los sucesos recientes en México, la desaparición
forzada de 43 estudiantes normalistas, presumiblemente asesinados por cuerpos
policiales, nos permiten hacer un contraste en este sentido. Las mismas cadenas
noticiosas que actuaron a marcha forzada durante la Guarimba venezolana en
febrero-marzo de 2014, hoy apenas hacen mención ante los gravísimos hechos de
violación de derechos humanos que se están revelando en México.
·
En sentido estricto, La
Guarimba, como movimiento juvenil y principalmente estudiantil, debería ser
considerado como de carácter regresivo. Su triunfo implicaría la pérdida de
derechos sociales para el estudiantado venezolano, que tiene actualmente libre
acceso a una educación superior gratuita y cuya población universitaria se ha
cuadruplicado en los 15 años de revolución bolivariana. El modelo neoliberal
defendido por los promotores de La Guarimba acabaría con este sistema de
educación pública, lo privatizaría, y colocaría a los estudiantes en una
situación similar a la que, por ejemplo, origina las grandes protestas de los
estudiantes chilenos que desde el 2011 exigen la gratuidad de la educación.
La protesta social de 2014 conocida como
“La Guarimba” tuvo efectos contrarios a lo que buscaban sus organizadores. No
derribó al gobierno de Nicolás Maduro, aunque también es necesario decir que el
mismo no salió muy fortalecido de ella. Debilitó, dividió y confundió a las
fuerzas políticas opositoras, que hoy, a finales de 2014, parecen estar en
peores condiciones a las que se encontraban a comienzos de año. Desgastó al
máximo una forma de lucha semi-insurreccional que terminó siendo repudiada por
los sectores sociales medios que son el corazón de la protesta opositora en
Venezuela. Finalmente, demostró la distancia que existe entre el discurso
opositor y los intereses y necesidades de los trabajadores, campesinos y
habitantes de las comunidades populares en todo el país, los cuales no
acompañaron a la guarimba, determinando
con ello su completo fracaso.
Maracaibo,
30 de noviembre de 2014.
Bibliografía:
·
ALVAREZ JUNCO, José. 1995. “Aportaciones
recientes de las ciencias sociales al estudio de los movimientos sociales”. En:
BARROS, Carlos. Editor. 1995. Historia a Debate. Actas del Congreso
Internacional “A historia a debate”. Santiago de Compostela (España).
·
ARANDA SÁNCHEZ, José María.
2000. “El movimiento estudiantil y la teoría de los movimientos sociales”. En:
Convergencia. Revista de Ciencias
Sociales. México.
·
BRACCI, Luigino. 2014. “Conozca los 41 fallecidos por las protestas violentas opositoras
en Venezuela: La mayoría son víctimas de barricadas”. http://www.aporrea.org/oposicion/n249080.html
·
BRITTO GARCÍA,
Luis. 2010. “El Estado y los Movimientos Sociales: Democracia Participativa y
Protagónica en Venezuela”. En:
Revista Comuna. Nº 2. Centro Internacional Miranda. Caracas (Venezuela). P.
45-55.
·
DE LA GARZA TALAVERA,
Rafael. 2011. “Las teorías de los movimientos sociales y el enfoque
multidimensional”. Revista Estudios
Políticos. N° 22. ENERO-ABRIL,
2011, pp. 107-138
·
DI MARCO, Graciela y otros.
2003. “Movimientos Sociales en la Argentina”.
Buenos Aires (Argentina).
·
HALUANI, Makram. 1994. “Estrategia e impacto de los movimientos de
protesta social”. Caracas.
·
MCADAM, Doug, MCCARTHY, John D. y ZALD, Mayer N. 1996.
“Comparative perspectives on social movements: Political opportunities, mobilizing structures and
cultural framings”. Cambridge/New York: Cambridge University Press.
·
MÉNDEZ, Karen. 2014. “CNN:
La mentira en grande y la verdad en chiquitico”. Rusia Today. 08/11/2014. http://actualidad.rt.com/blogueros/karen-mendez/view/146308-caso-iguala-mentira-grande
·
PASQUINO, Gianfranco. 1996. “Participación
política, grupos y movimientos”. En:
Manual de Ciencia Política. Salamanca.
·
PEREZ LEDESMA, Manuel. 1993.
“Cuando lleguen los días de la cólera (Movimientos sociales, teoría e historia)”. En: MONTANARI, M., FERNÁNDEZ,
E. y otros. (1993). “Problemas actuales
de la historia”. España.
·
PROVEA.
2014. Informe Final. Venezuela: Protestas y
Derechos Humanos. Febrero-Mayo 2014. http://www.civilisac.org/civilis/wp-content/uploads/Informe-final-protestas-conjunto.pdf
·
RODRÍGUEZ, Angélica. 2011.
“Las revoluciones de colores: una descripción de las estrategias de acción
implementadas por los movimientos sociales exitosos”. Revista Española de
Ciencia Política. N° 26. Julio 2011. http://www.aecpa.es/uploads/files/congresos/congreso_09/grupos-trabajo/area07/GT03/17.pdf
·
RODRÍGUEZ, Christopher.
2014. “Venezuela, Ucrania y los secretos de las revoluciones de colores”.
Canarias Opina. 25/02/2014. http://www.eldiario.es/canariasahora/canariasopina/Venezuela-Ucrania-revoluciones_de_colores_6_232786757.html
·
ROMANOS, Eduardo. 2012. “Retos emergentes, debates recientes y los
movimientos sociales en España”. Epílogo del libro “Movimientos Sociales”, de Donatella della Porta y Mario Diani. Editorial Complutense.
Centro de Investigaciones Sociológicas. Madrid (España).
·
RUBIO GARCÍA, Ana. 2004. “Perspectivas teóricas en el estudio de los
movimientos sociales”. Instituto Universitario de Investigación Ortega y Gasset. Madrid.
·
SANTAMARINA CAMPOS,
Beatriz. 2008. “Movimientos sociales: una revisión teórica y nuevas
aproximaciones”. Boletín de
Antropología. Universidad de Antioquia. Vol. 22, N.° 39, pp. 112-131. http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/boletin/article/view/6702/6136
·
TARROW, Sidney. 1997. “El
poder en movimiento. Los movimientos sociales, la acción colectiva y la
política”. Madrid. Alianza editorial.
·
TOURAINE, Alan. 1991. “Los movimientos sociales”. México.
·
ZAPATA, Robinson. 2007.
“Revoluciones de colores y los golpes suaves”. 04/06/07- www.aporrea.org/actualidad/a35876.html
[1] Artículo
aprobado para su publicación en la Revista Dialogo de Saberes, año 8, n° 22,
Enero/Abril-2015, de la Universidad Bolivariana de Venezuela.
[2] Profesor titular de la Universidad del Zulia. Doctor en Ciencias
Políticas y Magister en Historia de Venezuela. Actualmente
coordina el Diplomado en Formación Sindical con cinco cohortes graduadas, y
dicta las materias de Historia de Venezuela, Historia de América, Intercambios
económicos y simbólicos, y Poder y Movimientos Sociales, en la Licenciatura en
Antropología de LUZ.
[3] Estudiantes de
la Licenciatura de Antropología de LUZ.
[4] Provea, organización independiente
de derechos humanos, conocida por su oposición al gobierno bolivariano, en su
informe sobre las protestas de 2014 en Venezuela, utiliza la palabra “guarimba”
para determinar la forma de lucha caracterizada por el uso de barricadas. Informe Final de Provea. Venezuela: Protestas y
Derechos Humanos. Febrero-Mayo 2014: http://www.civilisac.org/civilis/wp-content/uploads/Informe-final-protestas-conjunto.pdf
[5] Incluso se produjeron declaraciones de supuestos astrólogos y videntes
prediciendo la pronta caída de Nicolás Maduro a partir del mes de febrero. http://versionfinal.com.ve/curiosidades/reinaldo-dos-santos-predice-que-a-maduro-le-quedan-cinco-dias-en-el-poder-video/ http://reporteconfidencial.info/noticia/3212384/vea-la-profecia-de-la-vidente-mhonividente-sobre-nicolas-maduro/ Esta última vidente, una mexicana llamada
“Mhonividente”, afirmó el 7 de febrero:
“la única visión que tengo que será derrocado por una guerra
civil o lucha entre las calles.”.
[8]
Más de 100 artistas y deportistas se manifestaron en “solidaridad” con los
estudiantes opositores de Venezuela. En el cuadro n° 1 presentamos una lista
bastante completa. http://www.el-nacional.com/escenas/artistas-solidarizan-Venezuela_0_361163948.html
. http://admin.diariolasamericas.com/view/vida-y-artes/artistas-repudian-maduro-solidarizan-venezuela.html. http://www.senderosdeapure.net/2014/02/video-artista-se-solidarizan-con.html
[9] En la página del grupo se puede leer que se
justifican en “la situación de violencia que vive Venezuela” y “esperan evitar
que ocurra en otros países”. Sin embargo, nada dicen sobre los 43 estudiantes
desaparecidos y demás situaciones de violencia en México. http://www.misses4peace.com/index.php/es/
[10] “CNN: La mentira
en grande y la verdad en chiquitico”. Karen Méndez. Rusia Today. 08/11/2014. http://actualidad.rt.com/blogueros/karen-mendez/view/146308-caso-iguala-mentira-grande
[11] Se denominan “miguelitos” a unos artefactos
caseros construidos con alambres y clavos, destinados a pinchar y desinflar los
cauchos de los vehículos en circulación por calles y avenidas.
[12] http://www.telesurtv.net/news/Procesados-26-casos-conclusivos-por-protestas-vandalicas-en-Venezuela-20140404-0035.html
[14]
http://www.eluniversal.com/nacional-y-politica/protestas-en-venezuela/140507/imputan-a-dos-sargentos-de-la-gnb-por-muerte-de-geraldine-moreno
[15] Telesur.
“John Kerry emite declaraciones injerencistas sobre asuntos internos de
Venezuela. http://www.telesurtv.net/news/John-Kerry-emite-declaraciones-injerencistas-sobre-asuntos-internos-de-Venezuela-20140222-0060.html
[16]
http://www.telesurtv.net/news/Venezuela-captura-en-guarimba-a-paramilitar-colombiano-vinculado-a-Uribe--20140409-0053.html
[17] Datos
extraídos del Informe
Final de Provea. Venezuela: Protestas y Derechos Humanos. Febrero-Mayo 2014: http://www.civilisac.org/civilis/wp-content/uploads/Informe-final-protestas-conjunto.pdf
y del artículo de Luigino Bracci publicado en aporrea y Alba
Caracas. http://www.aporrea.org/oposicion/n249080.html Además de los fallecidos, la Fiscal General informaba
el 29/03/14 que existían 559 lesionados, de los cuales 180 eran funcionarios
militares y policiales, y 379 civiles. http://www.ciudadccs.info/2014/03/guarimbas-han-dejado-37-fallecidos/
[18] Robinson Zapata. “Revoluciones de colores y los
golpes suaves”. 2007. 04/06/07- www.aporrea.org/actualidad/a35876.html
[19]
Angélica Rodríguez. “Las revoluciones de colores: una descripción de las
estrategias de acción implementadas por los movimientos sociales exitosos”.
Revista Española de Ciencia Política. N° 26. Julio 2011. http://www.aecpa.es/uploads/files/congresos/congreso_09/grupos-trabajo/area07/GT03/17.pdf
[20]
Christopher Rodríguez. “Venezuela, Ucrania y los secretos de las revoluciones
de colores”. Canarias Opina. 25/02/2014. http://www.eldiario.es/canariasahora/canariasopina/Venezuela-Ucrania-revoluciones_de_colores_6_232786757.html
[22]
CALLE, Angel. 2005. Nuevos movimientos
globales. Hacia la radicalidad democrática. Caracas.
[23]
ALVAREZ JUNCO, José. 1995. Aportaciones
recientes de las ciencias sociales al estudio de los movimientos sociales. En: BARROS, Carlos. Editor.
1995. Historia a Debate. Actas del Congreso Internacional “A historia a
debate”. Santiago de Compostela (España).
[24]
PEREZ LEDESMA, Manuel. 1993. Cuando
lleguen los días de la cólera (Movimientos sociales, teoría e historia). En: MONTANARI, M., FERNÁNDEZ, E.
y otros. (1993). Problemas actuales de la historia. España.
[25]
RUBIO GARCÍA, Ana. 2004. Perspectivas teóricas en el estudio de los
movimientos sociales. Madrid.
[26]
ARANDA SÁNCHEZ, José María. 2000. El
movimiento estudiantil y la teoría de los movimientos sociales. En: Convergencia. Revista de Ciencias Sociales.
México.
[27]
PASQUINO, Gianfranco. 1996. Participación
política, grupos y movimientos. En: Manual de Ciencia Política. Salamanca.
[28]
DI MARCO, Graciela y otros. 2003. Movimientos
Sociales en la Argentina. Buenos Aires (Argentina).
[29]
TOURAINE, Alan. 1991. Los movimientos sociales. México.
[31] McAdam, Doug, McCarthy, John D. y Zald, Mayer N
(1996): Comparative perspectives on social movements: Political opportunities,
mobilizing structures and cultural framings. Cambridge/New York: Cambridge University
Press.
[32] Sidney
TARROW. (1997) El poder en movimiento.
Los movimientos sociales, la acción colectiva y la política. Madrid.
Alianza editorial.
[33] BRITTO GARCÍA, Luis.
2010. El Estado y los Movimientos
Sociales: Democracia Participativa y Protagónica en Venezuela. En: Revista
Comuna. Nº 2. Centro Internacional Miranda. Caracas (Venezuela). P. 45-55.
[34] SANTAMARINA
CAMPOS, Beatriz. 2008. Movimientos
sociales: una revisión teórica y nuevas aproximaciones. Boletín de
Antropología. Universidad de Antioquia. Vol.
22, N.° 39, pp. 112-131.
[35] DE LA GARZA
TALAVERA, Rafael. 2011. Las teorías de
los movimientos sociales y el enfoque multidimensional. Revista Estudios
Políticos. N° 22. ENERO-ABRIL, 2011, pp. 107-138
[36] ROMANOS, Eduardo. 2012. Retos emergentes, debates recientes y los movimientos
sociales en España. Epílogo del libro “Movimientos Sociales”, de Donatella della Porta y Mario Diani. Editorial
Conplutense. Centro de Investigaciones Sociológicas. Madrid (España).
[39]
http://www.aporrea.org/oposicion/n246484.html,
variana.wordpress.com/2014/04/09/capturado-en-guarimba-zuliana-a-paramilitar-colombiano-vinculado-a-uribe-velez-fotosvideo/
[40]
laiguana.tv/noticias/2014/03/25/13819/YA-ESTAN-PRESOS-LOS-3-GENERALES-QUE-APOYABAN-A-LOS-GUARIMBEROS-Y-PLANEABAN-UN-GOLPE.html
No hay comentarios:
Publicar un comentario